La entrada de Chipre a Eurovisión 2021 titulada "El Diablo" provocó indignación y protestas debido a su mensaje satánico. He aquí un vistazo a la controversia.
Eurovisión es un concurso internacional de canciones con gran atractivo e influencia. Ha sido un elemento básico de la televisión durante décadas, incluye más de 50 países y es visto por cientos de millones de espectadores cada año. Teniendo en cuenta estos hechos, es mejor que crea que la élite utilizará esta plataforma imperdible para impulsar su agenda.
En mi artículo sobre la final de Eurovisión 2019 , destaqué el simbolismo descarado que se exhibió durante el espectáculo que culminó con una actuación ritual inquietante de Madonna.
Una captura de pantalla de la actuación de Madonna en Eurovisión 2019 con bailarines enmascarados que son "asesinados" por el aliento de muerte de Madonna combinado con la Estatua de la Libertad derrumbándose. Algunos dicen que esta actuación predijo la llegada de COVID-19.
Eurovisión fue cancelada en 2020 debido a la pandemia, pero está de vuelta este año.
En noviembre de 2020, la Cyprus Broadcasting Corporation (CyBC) anunció a la cantante griega Elena Tsagrinou como representante chipriota para el Festival de Eurovisión 2021 con la canción El Diablo .Antes de su selección, Tsagrinou llamó a Eurovisión una institución que había estado siguiendo durante muchos años. Agregó que si se encontraba la canción correcta, sería un placer y un honor para ella competir.
Al parecer, se encontró la canción adecuada ... y se trata de la cantante "entregando su corazón" al diablo.
El 28 de febrero de 2021 se lanzó la canción y no fue bien recibida. La Iglesia Ortodoxa afirmó que la canción tenía un mensaje satánico y los chipriotas salieron a las calles para protestar.
Por otro lado, la emisora estatal de Chipre afirma que la canción trata en realidad de enamorarse de un "chico malo". La cantante incluso agregó que se trata de relaciones abusivas y #metoo. He aquí un vistazo a la canción.
Bailando con el Diablo
Una imagen promocional de El Diablo . Bastante infernal.
Esta canción no requiere un análisis en profundidad. Es una canción pop ultragenérica que en realidad suena como Bad Romance de Lady Gaga . Casualmente, Bad Romance también trata sobre una "relación tóxica" con matices satánicos .
Como suele ocurrir en Eurovisión, la canción fue escrita por los veteranos de la industria Jimmy “Joker” Thornfeldt, Laurell Barker, Oxa y Thomas Stengaard. Aquí están las letras.
Coro:
Me enamoré, me enamoré
Le di mi corazón al Diablo, el Diablo
lo dejé, lo dejé
Porque me dice que soy su ángel, soy su ángel
Esos son los dos versos:
Esta noche vamos a arder en una fiesta
Somos salvajes como el fuego que anda suelto
Más caliente que siracha en nuestros cuerpos
Ta-Taco Tamal, sí, ese es mi estado de ánimo
Todo este ardor derrite mis bordes helados
Bebé, es verdad
Esta noche vamos a arder en una fiesta
Es el cielo en el infierno contigo
Esta noche bailaremos a la luz de la luna
Dejando caer nuestras pestañas en el suelo
El cabello se volteó, te hizo mirar dos veces
Tócame, tócame, mi amor
Todo esto picante derrite mis bordes helados
Bebé, seguro
Esta noche bailaremos a la luz de la luna
Y entonces lo haremos un poco más
En primer lugar, no entiendo cómo se requirió todo un equipo de personas para escribir estas letras. En segundo lugar, ¿hay algo en esa canción que alude remotamente a #meetoo o a una pareja abusiva? La letra deja muy claro que la cantante se está divirtiendo súper sexy con El Diablo y que su estado de ánimo es “Ta-taco tamal”. No estoy muy seguro de lo que eso significa, pero supongo que es positivo.
Además, el video tampoco contiene referencias a ningún tipo de relación. De hecho, no hay casi nada que valga la pena analizar en ese video ... excepto por la peor colocación de productos que he visto en mi vida.
Mientras el cantante alaba al diablo, de repente vemos algunos productos excelentes de Head and Shoulders ™. Porque si hay algo que al diablo no le gusta es la caspa.
Uhh ... Elena ... no hay agua corriendo a tu alrededor ... diviértete de pie en un vacío negro con
un puñado de champú.
Hacia el final del video, algunos tipos (que parecen estar pintados de negro) se arrastran hacia el cantante.
Los hombres levantan a Helena mientras posa con un letrero al estilo de Baphomet de "como es arriba es abajo".
No estoy seguro de qué se supone que representan estos hombres y por qué están pintados de negro. Sin embargo, mientras miramos esta escena desconcertante, escuchamos a los niños de fondo coreando repetidamente “Amo El Diablo”.
Eso es probablemente lo que hizo que algunas personas dijeran: “Eso es todo. Saldré a protestar por esta mierda. Pero primero, déjame agarrar el crucifijo más grande que pueda encontrar ".
Protestas
Un manifestante sostiene una cruz frente al edificio de transmisión nacional de Chipre durante una protesta en Nicosia el 6 de marzo.
La liberación de El Diablo provocó indignación y controversia en Chipre debido a su significado satánico.
Decenas de fieles cristianos ortodoxos levantaron cruces de madera y cantaron himnos de la Iglesia fuera de la emisora estatal de Chipre el sábado para exigir la retirada de la controvertida participación del país en el concurso de canciones de Eurovisión, titulado "El Diablo", que dicen promueve el culto satánico.
Algunos de los manifestantes, incluidas familias, sostenían carteles que decían en griego: "Estamos protestando pacíficamente, no a El Diablo", "Arrepiéntanse y regresen a Cristo" y "Cristo salva, Diablo mata".
El locutor y el cantante de la canción insisten en que se ha malinterpretado y la canción trata en realidad de una relación abusiva entre dos amantes.
La protesta se produjo varios días después de que la poderosa Iglesia Ortodoxa pidiera la retirada de la canción que, según decía, se burlaba de los fundamentos morales del país al defender "nuestra rendición al diablo y promover su adoración".
El Santo Sínodo, el máximo órgano de toma de decisiones de la Iglesia, dijo en un comunicado que la canción "esencialmente elogia la sumisión fatalista de los humanos a la autoridad del diablo" e instó a la emisora estatal a reemplazarla por una que "exprese nuestra historia, cultura, tradiciones y nuestros reclamos ".
- AP, manifestantes dicen que la entrada a Eurovisión `` satánica '' de Chipre
Un manifestante sostiene un cartel que dice: "Los satanistas no nos representan".
Los manifestantes se reúnen frente al edificio de radiodifusión nacional de Chipre.
La emisora y el gobierno chipriota respondieron a la controversia respaldando plenamente la canción.
La emisora estatal insistió en que la entrada no se retirará, pero el presidente de la junta, Andreas Frangos, admitió que los organizadores deberían haber hecho un mejor trabajo al explicar el mensaje central de la canción, cuya letra incluye: “Le di mi corazón al diablo ... porque me dice que soy su ángel ".
Incluso el gobierno chipriota se metió en la controversia, y el portavoz presidencial Viktoras Papadopoulos dijo que aunque se respetan las opiniones de los disidentes, el gobierno no puede anular la libertad de expresión.
“El Gobierno respeta plenamente la libertad creativa intelectual y artística que no puede malinterpretarse o limitarse por el título de una canción, y no se deben atribuir dimensiones innecesarias”, dijo Papadopoulos en un comunicado escrito.
La intérprete de la canción, la artista griega Elena Tsagrinou, dijo que la canción trata sobre una mujer que clama por ayuda después de enamorarse de un "chico malo" conocido como "El Diablo" y llegar a identificarse y vincularse con su abusador. Tsagrinou insistió en que cualquier otra interpretación es "infundada".
“La canción envía un mensaje contundente, contra cualquier forma de abuso, como el que se transmite en 'El Diablo'”, dijo Tsagrinou a The Associated Press en un comunicado escrito. “En estos tiempos del 'Movimiento Yo también', ese mensaje es extremadamente relevante y puede sentirse no solo en Chipre, sino también en toda Europa y más allá”.
- Ibíd.
Vuelve a leer la letra y dime dónde hay un "grito de ayuda" y un "fuerte mensaje contra el abuso". Porque todo lo que obtuve de esa canción es “taco tamale”. Al final, es otra canción pop básica que intenta hacer que el satanismo parezca genial, divertido y sexy.
En Conclusión
El Diablo fue escrito por un grupo de veteranos de la industria que no son de Chipre. La canción fue “importada” allí y Elena Tsagrinou fue elegida para interpretarla. Además, sospecho que Chipre fue seleccionado específicamente porque la Iglesia Ortodoxa es muy influyente en esa área. En otras palabras, se trata de que la élite oculta hurga en los bolsillos del cristianismo en todo el mundo.
Esta controversia demuestra que la agenda de la élite no está reservada solo a las superestrellas internacionales. Las celebridades locales y regionales también están dirigidas a asegurarse de que todos los mercados del mundo se vean afectados por esta agenda.
Y cuando la gente pide una canción que realmente los represente, esta es la respuesta que reciben de los medios locales y del gobierno: “Amo El Diablo”.
VC
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