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Lanzado en 1940, Pinocho es un clásico de Disney aún apreciado por niños y adultos de todo el mundo. Sin embargo, la historia de esta marioneta de madera, oculta una gran alegoría espiritual basada en enseñanzas esotéricas, que rara vez se discute. Vamos a ver los orígenes de esta aventura animada y su significado subyacente.


La primera vez que vi a Pinocho como niño, fue en una mal grabada cinta de VHS con mi hermanita mientras comíamos brownies. Disfruté de las melodías pegadizas y de Pepito Grillo. Sin embargo, estaba aterrorizado por El Cochero, y no me gustó mucho esa parte submarina. Bueno, eso es más o menos lo que recuerdo de este clásico de Disney recientemente. Hasta que, en una perezosa noche de domingo, me encontré con la película online "remasterizada digitalmente", y la vi por "los viejos tiempos". Lo que se suponía que era un divertido viaje por el camino de la memoria, se convirtió en una revelación impactante: Pinocho fue una de las películas más profundas que he visto. ¿Podría ser una gran alegoría sobre la espiritualidad y la sociedad moderna? ¿Acabé de ver una iniciación en Misterios Ocultos? Inmediatamente comencé a investigar los orígenes de Pinocho y todas mis teorías fueron confirmadas abundantemente.

No hace falta decir que esta película es ahora un elemento básico en la cultura popular de hoy. ¿Cuántas personas NO han visto esta película? Por otra parte, ¿cuántas personas son conscientes del verdadero significado subyacente de Pinocho? Detrás de la historia de la marioneta tratando de convertirse en un buen chico, la película es una profunda historia espiritual que tiene sus raíces en las escuelas misteriosas del ocultismo. A través de los ojos de un iniciado, la historia de los niños sobre "ser bueno", llena de lecciones sobre "no mentir", se convierte en una búsqueda del hombre por la sabiduría y la iluminación espiritual. Los comentarios sociales brutalmente honestos de Pinocho representan una visión sombría de nuestro mundo moderno y prescriben quizás una manera de escapar de sus trampas. A través de la profundidad del autor y las referencias literarias, se puede entender el significado gnóstico oculto de Pinocho.

Orígenes de Pinocho

Carlo Lorenzini alias Carlo Collodi


Pinocho fue escrito originalmente por Carlo Lorenzini (conocido por su pseudónimo, Carlo Collodi) entre 1881 y 1883 en Italia. Lorenzini comenzó su carrera de escritor en los periódicos (Il Lampione y Il Fanfulla), donde usó a menudo la sátira para expresar sus opiniones políticas. En 1875, entró en el mundo de la literatura infantil y utilizó este punto de venta para transmitir sus convicciones políticas. La serie Giannettino, por ejemplo, se refería a menudo a la unificación de Italia.

"Lorenzini se fascinó con la idea de usar un carácter amable y descarado como medio para expresar sus propias convicciones a través de la alegoría. En 1880 comenzó a escribir "Historia de un títere", también llamado Las Aventuras de Pinocho, que se publicaba semanalmente en Il Giornale dei Bambini (el primer periódico italiano para niños).

-Fuente

Las Aventuras de Pinocho, un cuento de hadas que describe las aventuras de una marioneta obstinada en su búsqueda para convertirse en un niño real, fue publicado en 1883 (si lo deseas, puedes leer el libro original aquí).




El trabajo de Lorenzini no era sólo político. Sus escritos, especialmente Las Aventuras de Pinocho contenían una gran cantidad de aspectos metafísicos que a menudo son pasados por alto por los lectores modernos. Un hecho muy importante para comprender plenamente la profundidad de la obra de Lorenzini es que él era un activo francmasón. En un ensayo llamado Pinocchio, mio Fratello (Pinocho, mi hermano), el francmasón italiano Giovanni Malevolti describe el fondo masónico de Lorenzini:

"La iniciación de Carlo Collodi en la masonería, aunque no se encuentra en ningún registro oficial, es universalmente reconocida y a menudo se hace referencia a ella. Aldo Mola, un no-masón que se define generalmente como un historiador oficial de la masonería, ha expresado con gran certidumbre la iniciación del escritor en la familia masónica. Los acontecimientos de la vida de Collodi parecen confirmar aún más esta tesis: la creación en 1848 de un periódico llamado "Il Lampione", que según Lorenzini "iluminaba a todos los que se tambaleaban en la oscuridad"; Él también se consideró un "discípulo apasionado de Mazzini" (un prominente masón italiano y revolucionario) ".

Malevolti continúa:

"Hay dos maneras de leer" Las aventuras de Pinocho ". La primera es lo que yo llamaría "profano", donde el lector, muy probablemente un niño, se entera de los contratiempos de la marioneta de madera. La segunda es una lectura desde un punto de vista masónico, donde el simbolismo pesado completará, sin reemplazar, la narración simple y lineal de los acontecimientos ".

- Giovanni Malevolti, Pinocchio, mio Fratello (traducción libre)

Lorenzini escribió Pinocho siguiendo la larga tradición de textos místicos: una historia narrativa simple que puede ser disfrutada por las masas con un significado oculto reservado para "sólo los que saben".

Análisis de la Película

Hay muchas diferencias entre el libro de Collodi y la película de Disney. La historia se ha simplificado y Pinocho se convirtió en un personaje inocente, feliz, afortunado, mucho más que el inadaptado, terco e ingrato del libro original. Sin embargo, todos los elementos principales están presentes en la adaptación de la película y el mensaje subyacente permanece intacto.

La Creación



La película comienza con Geppetto, un carpintero italiano convirtiendo un pedazo de madera en una marioneta. Él le da al títere características humanas, pero seguía siendo una marioneta sin vida. Geppetto es, de alguna manera, el Demiurgo de Platón y de los Gnósticos. En términos filosóficos, el Demiurgo es el "dios menor" del mundo físico, la entidad que crea seres imperfectos sometiéndose a las trampas del la vida material. La casa de Geppetto está llena de relojes de su oficio que, como ustedes saben, se usan para medir el tiempo, una de las grandes limitaciones del plano físico.

"Fuera del pleroma se individualizó el Demiurgo, el inmortal mortal, al que somos responsables de nuestra existencia física y del sufrimiento por el que debemos pasar en conexión con él"

- Manly P. Hall, Enseñanzas Secretas de Todas las Edades

Geppetto ha creado una marioneta de gran apariencia, pero se da cuenta de que necesita la ayuda del "Dios Mayor" para dar a Pinocho la chispa divina necesaria para convertirse en un "chico real" o, en términos esotéricos, un hombre iluminado. Entonces, ¿qué hace? Él "reza a una estrella". Pide al Dios Mayor (el Gran Arquitecto de los Masones) infundir a Pinocho parte de su esencia divina.


¿Podría esta estrella ser Sirius, la Estrella Brillante de la Francmasonería?


La "Hada Azul", representante del Gran Dios, desciende a la tierra para dar a Pinocho una chispa de la Mente Universal, el "Nous" de los Gnósticos.

"Fue afirmado por los cristianos gnósticos que la redención de la humanidad fue asegurada por el descenso de Nous (Mente Universal), que era un gran ser espiritual superior al Demiurgo y que, entrando en la constitución del hombre, confería inmortalidad consciente a las fabricaciones del Demiurgo"

- Ibíd.



La Hada confiere a Pinocho el don de la vida y el libre albedrío. Aunque está vivo, todavía no es un "chico real". Las escuelas del misterio enseñan que la vida real sólo comienza después de la iluminación. Todo lo anterior no es más que una lenta decadencia. Cuando Pinocho pregunta "¿Soy un chico real?", La hada le responde: "No, Pinocho. Para que el deseo de Geppetto se haga realidad dependerá de ti. Demuéstrate valiente, veraz y desinteresado y algún día serás un chico real ".

Este tema de auto-confianza y auto-mejora está fuertemente inspirado en las enseñanzas Gnósticas / Masónicas: la salvación espiritual es algo que debe ser merecido a través de la autodisciplina, el autoconocimiento y la fuerza de voluntad intensa. Los masones simbolizan este proceso con la alegoría del aspero y perfecto Ashlar.

"'En la masonería especulativa, un asfalto áspero es una alegoría al francmasón no iniciado antes de descubrir la iluminación. Un Ashlar Perfecto es una alegoría a un Francmasón que, a través de la educación Masónica, trabaja para lograr una vida digna y diligentemente se esfuerza por obtener la iluminación. En el título de compañero, vemos el uso de los Ashlars ásperos y perfectos. La lección a aprender es que mediante la educación y la adquisición del conocimiento, el hombre mejora el estado de su ser espiritual y moral. Al igual que el hombre, cada asfalto bruto comienza como una piedra imperfecta. Con la educación, el cultivo y el amor fraternal, el hombre se plasma en un ser que ha sido probado por el cuadrado de la virtud y rodeado por las brújulas de sus límites, que nos ha dado nuestro Creador ".

- Logia Masónica de Educación, Fuente

De la misma manera que los masones representan el proceso de iluminación por la transformación de una piedra en bruto en una suave, Pinocho comienza su viaje como un pedazo de madera áspera y tratará de suavizar sus bordes para finalmente convertirse en un chico real. Sin embargo, nada se entrega a él. Un proceso interno-alquímico necesita tener lugar para que él sea digno de la iluminación. Tiene que atravesar la vida, combatir sus tentaciones y, usando su conciencia (encarnada por Pepito Grillo), tiene que encontrar el camino correcto. El primer paso es ir a la escuela (simbolizando el conocimiento). Después de eso, las tentaciones de la vida cruzan rápidamente en el camino de Pinocho.

La Tentación de la Fama y la Fortuna

En su camino a la escuela, Pinocho es detenido por el Honrado Juan el zorro (no es un nombre muy confiable) y Gedeón el gato, que lo atraen hacia el "camino fácil para el éxito", es decir; mostrarle el negocio. A pesar de las advertencias de su conciencia, la marioneta sigue a los personajes sombríos y se vende a Strómboli, el beligerante promotor del espectáculo de títeres.

Durante su actuación, Pinocho está familiarizado con los lados ascendentes del "camino fácil": la fama, la fortuna e incluso "ardientes" marionetas de mujeres.




Pinocho, sin embargo, aprende rápidamente los grandes costos de este aparente éxito: no puede volver a ver a su padre (el Creador), el dinero que genera sólo se utiliza para enriquecer a Strómboli, su "manipulador", y ve lo que el destino le espera cuando él Envejece




Una representación más bien sombría del negocio del espectáculo, ¿no? Él es básicamente nada más que ... un títere. Después de ver la verdadera naturaleza del "camino fácil", Pinocho se da cuenta del triste estado en el que se encuentra. Está enjaulado como un animal ya merced de un titiritero cruel. Fue engañado para vender su alma.




Pinocho luego recupera su conciencia (Pepito Grillo) y trata de escapar. Toda la buena conciencia en el mundo no puede sin embargo salvarlo, Grillo no puede abrir la cerradura. Nada menos que una intervención divina es necesaria para salvarlo, pero no antes de que él sea veraz a la Hada (el mensajero divino) y, lo más importante, a sí mismo.




Las Tentaciones de los Placeres Terrenales

De nuevo en el camino correcto, Pinocho es detenido de nuevo por el Honrado Juan el Zorro, que lo atrae a ir a una "Isla del Placer", un lugar sin escuela (conocimiento) y las leyes (la moral). Los niños pueden comer, beber, fumar, luchar y destruir a voluntad, todo bajo el ojo atento de El Cochero.




La Isla del Placer es una metáfora de la "vida profana", caracterizada por la ignorancia, la búsqueda de la gratificación instantánea y la satisfacción de los impulsos más bajos. El Cochero anima este comportamiento sabiendo que es un método perfecto para crear esclavos. Los chicos que se entregan lo suficiente en este estilo de vida -callados, convertidos en burros y que son explotados por El Cochero para trabajar en una mina. Otra descripción más bien sombría, esta vez de las masas ignorantes.




El mismo Pinocho comienza a convertirse en un burro. En términos esotéricos, está más cerca de su ser material, personificado por este animal obstinado, que su yo espiritual. Esta parte de la historia es una referencia literaria a las Metamorfosis de Apuleius o Golden Ass, un trabajo clásico estudiado en escuelas del Misterio como la Francmasonería.


Las Metamorfosis describe las aventuras de Lucius que es 
tentado por las maravillas de la magia, por su locura, se convierte 
en un asno. Esto conduce a un largo y arduo viaje donde finalmente 
es salvo por Isis y se une a su culto de Misterios. La historia de las 
Metamorfosis tiene muchos parecidos con Pinocho por 
su historia, su alegoría espiritual y su tema de 
iniciación oculta.


Pinocho, una vez que recupera su conciencia, escapa de la prisión, de la vida profana y de la isla del placer.

La Iniciación

Pinocho regresa a casa para unirse con su padre, pero la casa está vacía. Se entera que Geppetto ha sido tragado por una ballena gigante. El títere entonces salta al agua y él mismo consigue ser tragado por la ballena para encontrar a su creador. Esta es su iniciación final, donde tiene que escapar de las tinieblas de la vida ignorante (simbolizada por el vientre de la ballena gigante) y ganar luz espiritual.




Una vez más, Carlo Collodi estaba muy inspirado en una historia clásica de la Iniciación espiritual: el Libro de Jonás. Este se encuentra en el cristianismo, el islam y el judaísmo, Jonah y la ballena también se lee en las escuelas del misterio.

"Jonás es también el personaje central en el Libro de Jonás. Ordenado por Dios a ir a la ciudad de Nínive para profetizar contra ella "porque su gran maldad ha subido delante de mí". Jonás busca huir de "la presencia del Señor" yendo a Jaffa y navegando a Tarsis. Una gran tormenta surge y los marineros, dándose cuenta de esto no es una tormenta común, echan suertes y aprenden que Jonah es culpable. Jonás admite esto y afirma que si es arrojado por la borda, la tormenta cesará. Los marineros tratan de llevar el barco a la costa, pero al fallar se sienten forzados a arrojarlo por la borda, momento en el cual el mar se calma. Jonás es salvado milagrosamente por ser tragado por un pez grande especialmente preparado por Dios, donde pasó tres días y tres noches (Jonás 1:17). En el capítulo dos, mientras que en el gran pez, Jonás ora a Dios en su aflicción y se compromete a la acción de gracias ya pagar lo que ha jurado. Dios ordena al pez vomitar a Jonás. "

- Fuente


Jonás después de su iniciación espiritual


Manly P. Hall explica aquí el significado oculto de Jonás y la Ballena.

"Cuando se usa como símbolo del mal, el pez representa la tierra (la naturaleza inferior del hombre) y la tumba (el sepulcro de los Misterios). Así fue Jonás tres días en el vientre del "gran pez", como Cristo estuvo tres días en el sepulcro. Varios padres de la iglesia primitiva creían que la "ballena" que tragó a Jonás fue el símbolo de Dios el Padre, quien, cuando el desventurado profeta fue arrojado por la borda, aceptó a Jonás en su propia naturaleza hasta que se alcanzó un lugar de seguridad. La historia de Jonás es realmente una leyenda de la iniciación en los Misterios, y el "gran pez" representa la oscuridad de la ignorancia que envuelve al hombre cuando es lanzado sobre el costado del barco (nace) en el mar (vida).

- Manly P. Hall, Las Enseñanzas Secretas de Todas las Edades



Jonah saliendo de la ballena con la palabra de Dios


Pinocho pasó por las dificultades de la iniciación saliendo de la oscuridad y de la ignorancia. Él emerge de la tumba resucitada, como Jesucristo. Ahora es un "chico real", un hombre iluminado que rompe los grilletes de la vida material para abrazar a su yo superior. Pepito Grillo recibe una insignia de oro puro de la hada, que representa el éxito del proceso alquímico de transformar la conciencia de Pinocho de un metal crudo a oro. La "Gran Obra" se ha cumplido. ¿Qué queda por hacer? ¡Una loca fiesta de acordeón, por supuesto!




En Conclusión

Visto a través de los ojos de un iniciado, la historia de Pinocho, en lugar de ser una serie de aventuras al azar, se convierte en una alegoría espiritual profundamente simbólica. Los detalles en la película que son aparentemente sin sentido repentinamente revelan una verdad esotérica o por lo menos un comentario social brutalmente honesto. Inspirado por los clásicos metafísicos como La Metamorfosis y de Jonás y la Ballena, el autor de la historia, Carlo Collodi, escribió un cuento moderno de la iniciación, que es el aspecto más importante de la vida masónica. Aunque la lealtad de Walt Disney a la masonería siempre ha sido disputada, la elección de esta historia como la segunda película de animación jamás creada por el estudio, es muy reveladora. Muchos detalles simbólicos añadidos a la película manifiestan una gran comprensión del significado oculto subyacente del libro de Collodi. Teniendo en cuenta las numerosas reediciones de Pinocho y su éxito mundial, se puede decir que el mundo entero ha sido testigo de su camino hacia la iluminación, pero muy pocos lo han comprendido plenamente.

Cuando se pone en relación con otros artículos de este sitio, que revelan significados bastante siniestros, la historia de Pinocho es un ejemplo del lado más noble de las enseñanzas ocultas. Esforzarse por lograr un mayor nivel de espiritualidad a través de las auto-mejoras, es un tema universal encontrado en la mayoría de las religiones. Pinocho sigue siendo típicamente masónico y revela el fondo filosófico de los que controlan los medios de comunicación.


VC

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