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El movimiento "Body Hacking" es de implantar la tecnología al cuerpo humano, tales como chips RFID, cámaras y luces LED. Al pasar por alto las cuestiones éticas asociadas al transhumanismo y la salud, este cuerpo pirata promociona este movimiento a nuevas fronteras extrañas.


Como se ha dicho en mis artículos anteriores sobre el tema, el transhumanismo ha sido fuertemente promovido en los medios de comunicación en los últimos años, ya sea a través de películas, videos musicales, juegos de video y documentales. A menudo, la palabra "transhumanismo" ni siquiera se utiliza. En su lugar, simplemente se muestra cómo un realce robótico que "mejora" el cuerpo humano y hace que sea más genial, la venta de manera efectiva la idea de que las personas crean que están siendo entretenidas - especialmente los más jóvenes.

Un subproducto de esta tendencia es "Body Hacking", un movimiento que renuncia a las cuestiones éticas y filosóficas asociadas con el transhumanismo para ir a la derecha en la perforación de piezas robóticas en el cuerpo de uno. Mientras que muchos de nosotros temen el día en que los implantes de microchips serán un requisito en una sociedad distópica, algunas personas pagan realmente para tenerlos.

He aquí un artículo interesante de NPR sobre el movimiento.

Justin Worst, Marlo Webber y Jes Waldrip muestran un implante de luz LED.  
 Grindhouse Wetware lo llama el Northstar.


Una multitud de curiosos permaneció alrededor de Amal Graafstra mientras era desembalado cuidadosamente un par de guantes, una pequeña manta estéril y una aguja enorme. Una larga fila de gente esperando para conseguir diminutos chips de computadora implantados en sus manos.

Graafstra se había instalado en una cabina en medio de una sala de exposiciones en el Centro de Convenciones de Austin en la capital de Texas, donde reunió el mes pasado con varios cientos de otras personas que se hacen llamar "body hackers" - personas que promueven los límites de la tecnología implantable para mejorar el cuerpo humano.

El movimiento provocó reacciones viscerales, trae a colación la seguridad y las preocupaciones éticas y rápidamente se desvía en cuestiones de ciencia ficción sobre la línea entre el ser humano y el cyborg.

Graafstra es un pionero en el espacio. Haciendo uso de su propio cuerpo para experimentar, diseñó imanes de bio-safe y el microchip que iba a implantar en la mano de A. J. Butt, que lucía una cresta alta y azul.


A. J. Butt tiene un microchip RFID implantado 
en su mano derecha.


Los chips RFID implantables contienen información encriptada, y sus números de identificación únicos se pueden utilizar para abrir puertas o desbloquear el smartphone del propietario, que es lo que Butt quería hacer.

Butt tomó una respiración profunda. La aguja se sumergió en su piel en la base del pulgar, y un chip más grande que un grano de arroz cayó justo por debajo de la superficie.

Al otro lado del camino, Sasha Rose, que estaba trabajando una cabina de meditación en la convención, observaba a las personas haciendo cola para ser "implantados".

Ella sacudió la cabeza: Esto fue lo más loco que había visto. Se preguntó acerca de las credenciales Graafstra. Ella pensó que esto era un procedimiento médico, por lo que en caso de que se presentará en él? ¿Sus clientes saben las consecuencias potenciales de llevar información personal en un dispositivo dentro de su piel?

"Más que el concepto loco, que en realidad es la disposición a aceptarlo. Es por eso que es una locura para mí ", dijo Rose. "La gente está dispuesta a simplemente alinearse e ir, 'Si, pónganlo en mí'".

Por la noche, muchos de los asistentes a la convención se reunieron en un club en la sexta calle de Austin.

Graafstra estaba fuera con Ryan O'Shea, cuya compañía Grindhouse Wetware a hecho el retorcimiento de Internet a principios de este año, cuando se dio a conocer un video-cirugía de primer plano de uno de sus implantes llamado Northstar. En ella, un hombre recibe una pequeña incisión en la mano, y luego, con una herramienta metálica sumergida en ella, se levanta la piel para producir una cavidad en la que se coloca un implante subdérmico redondo con cinco luces LED.

El resultado se ve distópico - la incisión se sutura con hilo negro, y luces LED que hacen un resplandor rojo en la piel de la mano.

Pero los body hackers ven el mundo de manera diferente, dijo Graafstra. Ellos creen que la tecnología ha llegado a un punto en que puede mejorar el cuerpo humano en lugar de sólo arreglar lo que está roto.


Una obra de arte en exhibición durante el 
BodyHacking Con en Austin.


"Un paciente puede venir algún día muy pronto y decir, 'Mi ojo está totalmente bien, pero quiero un ojo que pueda ver con infrarrojo. Y quiero un ojo que se pueda ampliar'" dijo Graafstra.

Ese tipo de futuro - en el que el cuerpo humano se ve aumentado por la tecnología - es el objetivo de muchos de estos experimentos.

O'Shea dijo Grindhouse Wetware está utilizando su dispositivo LED para probar el tiempo que un dispositivo como éste puede permanecer cargado dentro de un cuerpo, y Graafstra dijo que su chip RFID es un pequeño intento de fusión de la identidad digital con identidad física.

"Creo que una vez que la gente piense, 'Oh, está bien que mi abuela tenga un marcapasos' ... la gente va a empezar a aceptar esto", dijo O'Shea. "Usted sabe, la época del transhumanismo, diría que, está aquí. Así que vamos a aceptar eso y luego ver dónde nos lleva lógicamente ".

Dentro del club, un drone se cierne sobre la pista de baile. El acero pulido y la música electrónica de baile dan una sensación futurista.

De pie cerca de la barra fue Tony Salvador, que estudia los valores sociales y cómo afectan la tecnología de Intel. Él estuvo en la conferencia para tener una idea de cuándo y si "body hacking" puede ser aceptado en la corriente principal.

A veces, dijo, la tecnología se mueve demasiado rápido y supera los límites sociales aceptados - por no hablar de las leyes. Sostuvo que era parte de la razón por qué los primeros usuarios de Google Glass fueron llamados "glassholes."

"Se creó un malentendido social", dijo Salvador. "No sabía lo que estaba pasando."

Para Salvador, los límites de aceptación son un asunto de nuestra filosofía social, un área que argumentó y fue impulsado por el discurso esotérico sin recomendaciones morales y éticos tangibles.

Los filósofos, dijo, nos decepcionan.

Alva Noë, un filósofo de la Universidad de California, Berkeley y un contribuidor de NPR 13.7: blog de Cosmos y Cultura, ha escrito extensamente sobre lo que él llama No está de acuerdo que los filósofos modernos, dejó la pelota, diciendo que la lucha contra la "naturalidad ciborgianas." una cuestión que implicaría un desembalaje de dos preguntas:

¿Está bien en cortar los cuerpos humanos para este tipo de experimentos?
¿Cuánta tolerancia debe tener la sociedad para aumentar artificialmente el cuerpo?

A la primera pregunta, Noé dijo que encontró la "body hacking" la experimentación con seres humanos es "éticamente preocupante" y no podía comprender un médico o cualquier otro científicos que realizen este tipo de operaciones.

La segunda pregunta es más complicada.

"Nosotros no condenamos a la gente para el uso de gafas para ver mejor", dijo. "Pero nosotros nos ponemos a pensar en tomar velocidad para hacer frente a su vida de trabajo es cuestionable."

Debido a que este tipo de juicios son una cuestión de ética, trazando una línea de tolerancia siempre puede ser un objetivo en movimiento, dijo.

"Podemos llegar a un consenso y luego perderlo", dijo Noë. "Del mismo modo que una vez hubo un consenso en el que estaba bien fumar para funcionar con eficacia, y ahora tenemos el consenso de que, cada vez más, no está bien hacer eso."

Si hay una estrella de rock en el movimiento-piratería cuerpo (body hacking), es Neil Harbisson, un artista daltónico barcelonés que convenció a un médico para implantar una cámara en la parte posterior de la cabeza. La antena, como él la llama, esencialmente, hace a Harbisson escuchar colores detectando el color dominante frente a él y traducirlo en notas musicales.


Neil Harbisson, un artista de Barcelona, tiene una 
cámara implantada en la parte posterior de la cabeza, 
que él dice le permite escuchar los colores


La forma en que lo dice, un comité de ética médica en Europa se había negado a firmar en la operación, pero un médico acordó para realizar la cirugía de forma anónima. A partir de ella, Harbisson surgió con una cámara conectada a un dispositivo en la parte posterior de su cráneo, su lente colgando delante de su cara en una barra que forma un arco sobre su cabeza.

Mientras caminaba por las calles de Austin, describió cómo percibe el mundo: la luz roja del semáforo sonaba como una nota LA; la hierba verde sonaba como un FA.

En su discurso de apertura en la conferencia, Harbisson dijo que la primera vez que escuchó esos colores en su sueño, se sintió verdaderamente cyborg. Ahora, ya no se identifica como un ser humano, sino como un "organismo cibernético".

"Si nos definimos como organismos, de repente nuestro grupo es más amplio", dijo. "Estamos en el mismo nivel que un insecto, o como un gato, o como una planta."

Harbisson es muy consciente de cómo el mundo lo percibe. Se trasladó de Barcelona a la ciudad de Nueva York en busca de "paz" con otro amigo con en el movimiento transhumanista, Moon Ribas. Ribas tiene un dispositivo electrónico en su brazo que ella dice que vibra cuando hay un terremoto en cualquier parte del mundo.

En más de una ocasión, la gente ha tratado de estafar a su antena, dijo Harbisson. Eso es parte de la razón por la cual él co-fundó la Fundación Cyborg para abogar por los "derechos cyborg".

Cuando se le preguntó si alguna vez pensó en simplemente sacarse la antena, Harbisson puso reparos.

"Para mí, es mucho más fuerte, el deseo de sentir lo que me rodea, que el hecho de que la gente que me sigue y me molesta", dijo, añadiendo que tal vez, en el futuro, ya que otros puedan consiguir nuevos sentidos, va a ser considerado normal.

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